Jahrhunderts sondern auch die Tatsache, dass Musik nicht unbedingt von sich aus Nationalkultur war.
Als im Jahre 1901 des toten Maestros Sarg durch die Straßen Mailands zum Begräbnis gefahren wurde, stimmte eine hunderttausendköpfige Menge die geliebte Weise an: „Va pensiero...“ Fast sechzig Jahre zuvor schon war der bis dahin fast namenlose junge Komponist zum musikalischen Abgott seines Volkes geworden. Als im Jahre 1901 des toten Maestros Sarg durch die Straßen Mailands zum Begräbnis gefahren wurde, stimmte eine hunderttausendköpfige Menge die geliebte Weise an: „Va pensiero...“ Fast sechzig Jahre zuvor schon war der bis dahin fast namenlose junge Komponist zum musikalischen Abgott seines Volkes geworden. Zaccaria bestimmt Ismaele als Fenenas Wächter – ausgerechnet. Der folgende Beitrag beschäftigt sich mit der Beziehung zwischen Kunst und Politik, speziell der politischen Konnotierung von Oper im 19. Oktober 1879 von Giulio Ricordi aufgenommen.Der Erfolg des neuen Werkes begann bereits mit den Proben. Auch sie fühlten sich in dem von fremden Dynastien beherrschten und vielfach gespaltenen Vaterland unterdrückt.

Jahrhundert konstruierte Cliché von Verdi als dem Barden des Risorgimento und der besonderen Funktion Auch die historisch-politische Entwicklung Italiens in den frühen 1840er-Jahren legt die Hinterfragung des patriotischen Mythos um Verdi nahe. Das Erstaunen war allgemein. [...] Aufgrund der engen Verbindung zwischen aufsteigendem Bürgertum, nationalen Bewegungen und dem Kulturanspruch der entstehenden Nationalstaaten untersuchen Historiker das Musiktheater des 19. Va, pensiero est l'un des chœurs les plus célèbres de l'histoire de l'opéra, qui apparaît dans la troisième partie de Nabucco de Giuseppe Verdi, où il est chanté par des prisonniers juifs à … Die plötzliche Verehrung ging soweit, dass man sogar begann, seinen Namen als politische Parole zu verwenden: VERDI stand dann für Victor Emanuele Re d'Italia. Das Publicum war außer sich, und jeden Augenblick brach der Beifall von neuem los.

Was aber wohl jedem, der auch nur gelegentlich klassische Musik oder Wunschkonzerte hört, sofort in dem inneren Ohr aufklingt, ist eben doch der sogenannte Gefangenenchor, das „Va pensiero“, der die Oper unmittelbar nach seiner Premiere zu einem Riesenerfolg im nationalistischen Mailand und bald darauf in ganz Italien machte. The Cultivation of National Identity around the Risorgimento, Oxford 2001, S. 103–118. Viele der Grenzen zwischen den Staaten Italiens waren Jahrhunderte alt und die Habsburger herrschten in Teilen des Nordens seit dem 16. [...]Die vorstehende Erzählung Verdis wurde am 19. Nabucco ging mir fortwährend durch den Kopf... der Schlaf kam nicht. Wurde Trotz der intensiven Forschungsdiskussion der letzten Jahrzehnte findet sich das erst im späten 19.

Besonders Wagner erhitzte die italienischen Gemüter, fand dabei aber auch eine bemerkenswerte Anhängerschar. See Jahrhunderts wird Kultur daher leicht national verklärt.

Das Lied Va, pensiero, sull'ali dorate[A 1] (Flieg, Gedanke, auf goldenen Schwingen, auch als Gefangenenchor oder Freiheitschor bezeichnet) ist ein Chorwerk aus dem dritten Akt der Oper Nabucco von Giuseppe Verdi. Gerade darum ist es für Geschichtswissenschaft und historische Musikwissenschaft wichtig, solche Konstruktionsprozesse zu hinterfragen, Quellen der Rezeption genau zu erforschen und sich nicht im Netz romantischer Mythen zu verstricken. Die Inspiration zu dem Text des Chores bezog der Librettist Temistocle …

Jener Chor „Va pensiero“ – „Zieh, Gedanke, auf goldenen Flügeln“ –, die Keimzelle der Nabucco-Komposition, wurde nach der Premiere zu einem wahren Volkslied der Italiener.

Anselm, Gerhard; Schweikert, Uwe (Hgg. Zu Hause angelangt warf ich das Manuscript mit einer fast gewaltsamen Bewegung auf den Tisch.

Ich machte eine Rolle daraus, steckte sie in die Tasche und begab mich nach Hause.Unterwegs bemächtigte sich meiner eine Art unerklärlichen Unbehagens; eine tiefe Traurigkeit, ja fast eine wahre Todesangst schnürte mir die Brust zusammen. Manchmal sind es die Schöpfer der Musik selbst, die diese national deuten, manchmal das politische und intellektuelle Umfeld der Rezipienten und Kommentatoren. Der Hohepriester Zaccaria stärkt die Kampfmoral der aufgebenden Truppe. [...] In der That bildete der ganze Abend einen einzigen, ununterbrochenen Triumph für den Componisten. Die Italiener bezogen das Schicksal der Hebräer, die sich aus Unterjochung nach Freiheit sehnen, auf sich selbst. Wie Alberto Banti in seiner bedeutenden Studie zum Begriff der Nation in der italienischen Nationalbewegung zeigen konnte, kam es in der zweiten Hälfte der 1840er-Jahre dann zu einer dramatischen Veränderung in der Massenwirksamkeit der italienischen Nationalbewegung.Sollte Cattaneo die nationale Erweckung seiner Heimatstadt anlässlich der Aufführung Noch zwei Punkte sollten im Zusammenhang mit der Dekonstruktion nationaler Mythen um Verdi Erwähnung finden.

Was dabei jedoch gelegentlich übersehen wird, ist nicht nur die internationale Dimension der bürgerlichen Musikkultur des 19. This work may be copied and redistributed for non-commercial, educational purposes, if permission is granted by the author and usage right holders.

Während für die Zeit um die Revolution von 1848 recht klare Bezugnahmen des Komponisten auf die politischen Ereignisse Italiens vorliegen, betrifft die national-romantische Verklärung vor allem dessen frühere Opern, mit Hilfe derer die nationale Idee in eine Zeit projiziert wird, als Verdi zum Risorgimento kaum Bezug hatte und die nationale Bewegung in Italien auch nur eine recht untergeordnete Rolle spielte. Der übereilige Rückgriff auf überlieferte Anekdoten und populärwissenschaftliche Darstellungen der Musikgeschichte kann dazu leicht verleiten.Verdi ist ein klassisches Beispiel für die Projektion national-ideologischer Entwicklungen und patriotischen Engagements auf die Werke des Komponisten. Ich lese einen Abschnitt, einen zweiten, dann fest auf meinem Vorsatze beharrend, nichts mehr zu schreiben, schließe ich das Heft und lege mich schlafen!
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